為何精選投資至關重要
在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。
首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。
這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。
其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。
這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。
最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。
這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利
總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。
投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。
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一連幾天，皆是陰雨。這初冬的陰雨，全然沒了秋時的愁苦，涼絲絲的沒有一丁點的生氣。如果你在這樣的天氣下，要找到火熱的生活和人間溫暖的話，唯有依偎在那明亮的火爐旁。 在很多年前，這樣的初冬是帶給我歡樂和夢想的，歡樂是一大家人，聚在火爐邊上，一起快樂地吃飯，室外還是初冬的雨，雖然已是涼的，打在皮膚上卻是溫濕清潤。那時父親是飲酒的，每頓飯都喝一小杯，那酒和雨都是一樣的清徹和甘洌，仿佛淋那冬雨也會醉，喝那酒也就暖和似。 今天的雨，還是這初冬，還是這初冬的雨，下得班來，并沒趕路，而是和同事一道打車回家。那細細的冬雨，涼絲絲的打在皮膚上，那秋雨溫濕的清潤沒了，到是不住的打了幾個寒噤。冬天是真的來了，沒有急切的盼望，也沒有頑固的拒絕。是應該回去小飲一杯了。 前些天就生起爐火，室內很溫暖。炒菜煮湯，那菜是一道平常的川味家常菜回鍋肉，據說曾經有人組織十個廚師，用同樣的材料和配料，同時制作，竟炒出十種不同味道的“回鍋肉”，可見中國飲食講究個性，還有就是廚師的個人心得和技藝。煮的那湯也平常，青菜煮豆腐，看上去到是一青二白，配上那通紅油亮的回鍋肉，開始一個人的晚餐。酒是朋友給的散裝五糧白酒，香氣悠久，味醇厚，入口甘美，入喉凈爽，五谷調和，恰到好處，尤以酒味全面而馳名內外。 就在初冬的夜，一個人望著窗外那細綿綿的冬雨，就著熾烈的爐火，兀自的飲酒。前幾天，和朋友一起喝酒，朋友微醉，談起往事，我開玩笑說，酒還真是個好東東，對醉酒的人，一瞬間，數千年的往事都會涌上心頭。想到這里，也覺得好笑。世事變遷，想剛參加工作那陣，每天和朋友們在一起喝酒，并不回家，只任父親一個人在家喝酒。轉眼不經意間，如今竟是自己一個人喝酒。 于是，想到了唐代詩人杜牧的《初冬夜飲》： “淮陽多病偶求歡， 客袖侵霜與燭盤。 砌下梨花一堆雪， 明年誰此憑欄干？”詩人寫道的“淮陽多病偶求歡”的淮陽，指西漢時的汲黯。汲黯因剛直敢言，屢次切諫，數被外放。出任東海太守時，雖臥病不能視事，卻能大治。后又拜為淮陽太守，他流著淚對漢武帝說：“臣嘗有狗馬之心，今病，力不能任郡事”，要求留在京師，但遭拒絕。汲黯后死于淮陽。“偶求歡”詩人愁思郁積，難以排遣，今夜只能借酒澆愁，以求得一時慰藉。語意沉痛，措辭婉轉。“客袖侵霜與燭盤”，是寫杜牧作客他鄉的失意情懷。值天寒歲暮之際，詩人秉燭夜飲，吊影形只，寂寞與悲涼由心而來。“霜”則尤顯作者孤寒的境況。“客袖”已見思鄉之切，“侵霜”更增流徙之苦，可見在燭光下孤獨自飲、幽思苦悶的詩人形象。“砌下梨花一堆雪”，詩人獨斟獨飲，難釋憂解愁。 于是他罷酒輟飲，推窗而視，見那暮雪紛紛，樹下的積雪象是潔白的梨花。幻情幻景。尤顯詩人燭下獨飲，孤寂不堪的。“明年誰此憑欄桿？”他不禁想到明年此時不知身在何處！輾轉無定的困苦、思念故園的情懷、仕途不遇的惆悵。 古希臘哲學家柏拉圖的名著《理想國》，描繪著這樣一種力量與誘惑的存在，力量與誘惑還濃縮成人類的一個經久不衰的情結，一個把人類對家園的熱情被牽引至大營大居的烏托邦情結，這就是所謂烏有之鄉。 于此時，已經微醉。在爐火上燒了幾壺滾燙的水，放在浴缸里，讓那烈焰般的酒精，浸到這冬夜的熱霧中，把那冰冷的心情化為烏有。今年的冬天來得早，也來得冷。此文原作于2007年冬，到現在已經過去了14年，人世間已經發生了無盡的變化。今年由于受2019年歲末出現的新冠疫情影響，近兩年如今市面上顯得比往年要冷清些許，連火紅了好幾年的樓市也仿佛遇見了初來的嚴冬。 >>>更多美文：原創散文
想知音沒忘情義， 看人間笑問百花。 有明天寫出故事， 給青山記住大海。 >>>更多美文：自創詩
把福利當作負擔，認為福利政策實施容易取消難，并且認為福利擠占高科技領域的投入，可以說是普通人最直接的看法，單在封閉靜態的經濟系統中看的確如此，但事物都是在不斷發展變化的，財富源源不絕的創造出來時，就需要相應的貨幣和內需相對應，這時福利不但不是負擔，反而是動力或說是生產力。 我們要防范出現該享受的福利沒有享受，或者不該享受的福利享受的情況。如果把公務員等特殊群體比作狼，有人會認為必須先把狼喂飽，否則就會引起狼的不滿而社會不穩，這其實就是不該享受的享受。而農民工等群體福利缺失，這其實就是該享受的福利沒有享受。比較兩者引起社會不安定因素的程度，農民工等群體福利缺失其實更為嚴重。古語云“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。若是利益分配不平衡、不公平，引發的利益分化必然激化不同收入群體之間的矛盾，不利于社會秩序的穩定。而公務員等群體肥私性的自己給自己增加福利，哪有滿足的時候。公務員等群體的福利水平應為社會或企業的平均的福利水平。 另外人群基本福利的缺失會導致犯罪案件居高不下，因為基本福利的缺失造成人被生活所迫而偷盜搶劫的事件，這樣的社會成本更高更可怕。政府的福利責任盡管被極大地收縮了，可由此造成或惡化的問題是養老、醫療、住房等民生問題的突出，本質上問題只是從左手倒到了右手。比如政府對國民醫療福利不作為，一方面產生了“醫鬧”，另一方面醫生狠宰病人，這樣挑動國民互相埋怨，社會焉能不亂，根源根本不是“醫德”缺失的問題。養老、醫療、住房等民生福利轉給企業等社會經濟實體，必然造成這些經濟體的苦難經營。 國家福利政策要注意一些細節問題：一是要擴大福利覆蓋范圍，將福利關注對象由傳統低收入救助對象擴展至老年人、未成年人、殘疾人及身心障礙者等社會群體。二是面向社會開放福利服務市場，實現多樣化人性化的服務形式。三是建成以政府為主導，政府、市場、家庭、社區的聯結福利系統，讓四者相互支持、互為補充。四是加強對福利機構和福利設施等載體的扶持，尤其是扶持老年人、孤殘兒童、精神病人和重點優撫對象等群體的福利機構。五是完善并落實《勞動法》、《殘疾人保障法》、《未成年人保護法》和《老年人權益保障法》等法律內容，嚴肅法律的完整性和有效性。六是婦女就業的在懷孕哺乳期間的福利資金由企業等組織補貼改為從國家領取津貼，降低企事業等單位的負擔，減輕女性的就業難程度。七是發揮私人慈善對福利缺失的補充作用，盡管私人慈善作用是極其有限的。八是應當讓人民幣升值以更多的進口國外資源物品，用于增加百姓福祉，鼓吹人民幣貶值的人要么是教條書讀多了，要么就是漢奸。九是赤字福利面向的對象不是增加公務員的收入，而是面向普通國民的購買力和一般勞工的社會保障。 國民有了福利才敢花錢，而花錢不會導致國民經濟崩潰，而是改善了內需不足的狀態。從國際上看，普京向公民派錢派得手軟，免費的教育免費的住房免費的能源免費的醫療免費的養老免費的交通……從國內看，沒有這些福利，普通百姓子女就讀就供不起，家人失業挨不起，自已老了養不起，結婚結不起，病了治不起，房子住不起，連死了，對一些人來說，也是燒不起。國民沒有了基本福利，經濟上根本談不上統一臺灣，政治上就更不用說了！福利如果面臨資金不足，就應動用赤字工具，這就是人所共知的1929年羅斯福帶領美國死里逃生的政策核心，最終，國民福利的投入就轉化為內需的增長。反過來看現在的中國，如果廉價出口商品養美國富人，就會壓抑國內全體內需，因為得到的國外付款變成了美債，花不出去的過程中貶值不說，還要加劇國內的通貨膨脹。 壓抑國民福利引起惡性循環。國民福利越是缺失，購買力越弱，越是稅基減少，從民眾身上得到的稅收就越少；這時增加稅費如同殺雞取卵。而增厚國民福祉是良性循環，將會培養稅基；拉動內需，活躍了經濟，企業效益將會增多。大家沒發現么？國民福利若嚴重抑制，高價進口外國產品，低價出口勞動力和原材料，這不是政治經濟學教科書中對殖民地的經濟特點描述么？ 因為沒有后顧之憂，勞動者福利可以增強企業的競爭力；因為福利對經濟危機的良性循環作用，國家福利政策可以增進國家的綜合實力，國民福利在1929年幫助美國渡過了經濟危機。吸取德國歷史上的經驗，國民福利還能增進一個國家的戰爭潛力，盡管對于德國來說那是一場不成功的世界大戰。 今天我國的房地產調控不如人意，懷疑是人故意縱容賣地財政的結果。實際上如果真想降低房價，只需增加國民福利這一招。歷史上有這樣的描述：“希特勒在演說中向出租房子的人保證房租會上漲的；對租房子的人保證房租會下降的”。他是通過向租房子人，主要是窮人，提供了租房子的補貼，就平抑了1933年的德國房價飛漲。 一字千軍 QQ957138271微信號yajun857【一字千軍：國際軍棋專欄】 http://bbs.intmilch.com/forum.php?mod=forumdisplayamp;fid=470 >>>更多美文：百家雜談
鳥的鳴唱，清澈，婉轉，仿佛在崇山呼喚春風，催醒層層的綠意。那崇山山野生發的草綠鵝黃，一如微瀾泛波，連綿而舒展。樹，是鳥的知音。鳥懂得樹的性情，樹更了解鳥的脾氣。而樹與鳥，時時都在呈現崇山的幽靜與安然。 樹的鄰居，還是樹。標志性的有：香樟、香榧、楓香、紅豆杉、松樹、栗樹、梭柁樹、楓楊、白果（銀杏樹），年齡都在數百年到千年之間。無論走到哪，我對上了年紀的樹都心存敬畏，它們應是山村最初，抑或最后的神靈。麻雀、山椒、畫眉、啄花，還有灰喜鵲，它們都喜歡在樹上串門，留下了飛行的弧線，起落之間，讓崇山的村莊有了靈性的話題。春天的陽光，照在身上暖熙熙的。我站在古樹下看到鳥，覺得與自然和神靈又近了一步。 山，是草木的家。春天的山野，除了蔥郁的樹，還有艾蒿、苜蓿、野菊花、益母草、車前子都長得葳蕤茂密。長相像蕨類的“飛蛾草”（碎骨補），都寄生到又粗又高的古樹上了。而樹下、草地上呢，覆盆子與野草莓不僅是視角上的點綴，還能夠給我的味蕾帶來享受，卵圓形，鮮紅，微酸，生津而開味。與覆盆子與野草莓相比，草木、山花的氣味，不僅清新，還有一絲絲的甜。一路上，即便走過橫峰的岑山、五里鋪、楓林、考坑、壺口嶺、平港、劉家塢，我的認識還是零碎的，有的也只存儲著一個點上的想象。譬如：新篁的山田，崇山的古橋和“白果園”，以及茶亭寺廢墟。甚至，我還想沿著葛溪的村莊，將紡紗、剪紙、編竹簍、磨豆腐的老人，以及打麻子粿（麻糍）的年輕人串聯起來，作一些村莊生活細節的追尋與記述，好讓更多的人感知村莊的古樸與生動。然而，這些山村都是適合慢走細品的，可惜行程太緊了，如果時間允許，我真有在山里居住幾天的沖動。 如果說，上山砍柴，山中耕作，下溪捕魚，是我們最初理想家園的生活，而雞犬相聞，還有養幾桶蜜蜂，種一畦畦蔬菜，更加有了生活的情趣與味道。到烏石頭村，炊煙正起，淡淡的，從農家木屋廚房的瓦頂上繚繞。煙囪，好比農家生活的又一鼻孔，敏感，通暢，飄出的每一縷炊煙都是生活的質感與氣息。在炊煙里，我似乎能夠聽到灶膛嗶噼的熗火聲，以及聞到山茶油醇厚的香味。而光線剛好透過瓦頂，裊裊炊煙是青色的，木屋與廚房披上了一層橘黃，尤其與院后的竹子組合一起，層次感特別強。玉米、臘肉掛在屋檐下，以及大門上未曾褪色的春聯，仿佛在農舍的黑白照片上加了色彩，讓生活的紋理進一步凸顯。路是山路，坑坑洼洼，土坎石坎也不規整。村莊的原生、古樸，似是與塵世隔絕的。我走進只有十八戶人家的烏石頭村，有一種穿越感。同行的耿立兄，坐在小竹椅上，側逆光，背景是楓香與村莊，人、樹、村莊融合的影像特別和諧。 烏石頭，應是有來由的，我問了幾個村民，答案都不一。雨水早我幾天來過，草木洗得發亮，山巖還是水滋滋的，瀑布的沖勁很猛。下到山澗，我看到了巨大的山巖，還有宛如曬場的石壁。澗中的每一塊石頭，與澗水、菖蒲一起，儼如一幅幅山水畫。澗水從石上滑過，淙淙之聲悅耳。而石壁底的深潭，映著山峰樹影。我在水潭邊撿了兩塊類似于三清山米飯石的石頭，由于路途遙遠，最終還是舍棄了。在我眼里，烏石頭村可以稱得上橫峰山水清音的代表。 >>>更多美文：美文閱讀
昨晚，一則少年同學在山西大槐樹的游記，牽出了我曾經魂牽夢繞多年的一段尋親往事。也許是蒼天之上先人們的感應，“大槐樹”這三個血紅的大字，一經跳入眼簾，血脈中的冥冥基因即刻沸騰，使我夜不能寐，浮想聯翩。 記得是在新世紀之初，我回到那隱落在豫西黃土高坡深溝溝里的祖籍訪親，無意中，在古老的窯洞里獲得了一本記載我劉氏家族流轉數百年的祖譜。我手捧承載著本祖繁衍的家書，未經翻頁，自覺時光的肅穆壓在心頭。后來，我溯根而讀，幾代人的來龍去脈清晰呈現，但延脈到爺爺的爺爺的爺爺處戛然而止。再上溯，只是簡單的記述：劉*攜家眷自山西洪洞遷徙至此。 此后，山西洪洞成為纏繞我心頭抹之不去的神圣之地。腦海里呈現的則是欲想探究的茫然一片。 2002年夏末，耐不住心頭的困頓，我旅行包一背，直奔洪洞而去。 車入洪洞境內，只見窗外地勢平坦，郁郁蔥蔥，地頭壟間牛羊閑散，居里百姓泰然祥和。我貪婪地看著，思緒著，眼中流露的是熱切，心中蕩漾的是親切。 進入洪洞城區，眼前大都是典型的青磚青瓦民間建筑，顯得分外古樸陳舊，此時此刻，導游很懂得游客的心理，因勢利導的說：“這里就是你們的根，看到了吧，這里是一片沃土，這里有你們的鄉親，但是，這里現在經濟發展很慢，百姓還很窮，希望你們多為夢中的故鄉捐資獻策”。說實話，此言一出，我立馬心潮澎拜，假如我真的有經濟實力，說不定我真的會傾囊而出，向這里的鄉親大把撒錢，讓他們一下子進入共產主義。遺憾的是我這次來是透支了一個月的工資，算計好了來回差旅和香火，沒有多余的盤纏而已。未了，只好啞然一笑，向蒼天許愿：“等我有錢了，我一定會再來”！ 來洪洞尋根，朝拜之地是在一塊名曰“大槐樹”的地方。 大槐樹，因當年一棵枝葉茂盛的百年槐樹而成為地名，全稱洪洞大槐樹。歷史上，從明洪武3年至永樂15年，近50年的時間里，大槐樹下就發生大規模官方移民18次。當年洪洞百姓被強制在這里集中后，扶老攜幼，推車挑擔，一步一叩地淚別故土，遷徙至京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個省，500多個縣市。經過六百年的輾轉漂泊，繁衍生息，成為了今天無數個生活在全球各地的我（后裔）。如今，這里又成為了眾多后裔魂系夢繞的尋根之地。 進入大槐樹園區，放眼望去，只見上空香云繚繞，裊裊升騰。耳邊鼓樂聲中，摻雜著聽得懂的和聽不懂的南腔北調。說實話，在陌生之地，我一貫排斥陌生人，有時獨自旅行，我可能三天都默默無言。但在這里，面對著獨行的或成群的男女，卻覺得一個個是那樣和藹可親，甚至有上前擁抱的沖動。要知道，六百年前，我們也許共有一個祖宗，我們今天的血液里，也許就流淌著一個共同的DNA，也許如果不是萬轉流離，我們今天就該以兄弟姐妹相稱。 在香與火的繚繞中，在人們的喃喃祈語聲，我在熙攘的人群里，找到了按當時有記載的外遷姓氏人員數量，順序聳列的祖宗牌位。并依自己最大的尚可承受的財資預算，購買了香火。隨后整理衣冠，安定情緒，雙手合十，懷著虔誠的敬仰之心，在劉氏的牌位前叩拜開來。 隨著云煙盤繞升騰，我曲膝仰望：劉姓牌位高高地聳立著，他排在百家姓的第四位，標志著當年劉姓家族在此地繁衍的人丁興旺。我凝視著這不溫不火的第四位，感覺這恰和劉姓族群沉穩內斂，不亢不卑的性格，心中對堂堂中華劉氏家族頓生崇敬之感，并為自己作為劉氏族人而倍感自豪。 古往今來，劉氏之人勤勞好學，與人為善，且淡泊名利，鋒芒內藏，在滔滔的歷史長河中，星光閃爍，不知衍生了多少名垂千古的英雄豪杰。諸如劉邦式的開國皇帝，劉備式的仁德之士、劉少奇式的治國才子，等等等等，英名百世，流芳萬年。 祭拜完畢，我信步走上一處高地，舉目四望這片由汾河水孕育出的神奇土地，感到真是蒼天有恩，賜與了我先民們這片沃土，養育了我生生不息的中華民族。同時，我也心存疑惑，人稱故土難離，面對如此平坦肥沃的希望田野，先人們為何要背井離鄉，逃亡到豫西那舉步維艱貧瘠如沙的山溝溝去呢？ 于是，我信手從書攤上購買了一本《大槐樹》史記，讀了起來。 明代初年，洪洞城憑借四通八達的古驛道，發展成為商業繁榮的經濟重地，加之城區院落寬闊，易于官府設局駐員，從而又成為重要的官僚城府。面對這片生靈之土，人們趨之若鶩，逐漸人滿為患。在洪洞城北二華里有一座廣濟寺，寺旁有一棵“樹身數圍，陰遮數畝”的漢槐，車馬大道從樹陰下通過，汾河灘上的老鸛在樹上構窩筑巢，路人在樹下歇息傳達信息，大槐樹下遂成為官民重大活動的集聚地。 是年春夏，天氣鬧災，糧食不足，饑民呈現。于是，官府通告：三天之內，愿意移民外地的待在家里，不愿遷出的到大槐樹下集合。于是，善良百姓爭先恐后趕往大槐樹下。然而，三天時辰已到，大批官兵突然出現，將眾百姓圍了個結實，并隨之告示：大槐樹下臣民即刻外遷，不得停留。此令一出，百姓哭天喚地，破口大罵，然而已經無濟于事。在大兵強壓之下，人們只好扶老攜幼，一步一哭地背井離鄉，人群綿延數十里，向著遠方走去…… 后來，我多次向周邊的人們講過這個故事，每講一次，人們都痛罵一次，痛罵那元朝的官府不講信用，迫害百姓。其實，痛罵也就一時圖個痛快，沒什么實際意義。試想一下，上下五千年的歷史長河中，有哪個官府守信用？重民生？哪代官府不是想方設法盤剝百姓，愚弄民眾？感謝新中國出現了以“為人民服務”為宗旨的人民政府，改觀了治國理念，相信在不遠的未來，官民之關系，就像這歷史親情一樣源遠流長。 大槐樹下，我流連著思緒著，依依不舍，難解難分，生生地感受到無法用語言表達的濃濃情感。導游呼喚多次，我愣是無動于衷，最后還是在妻子的生拉硬拽下，我才一步一回首地擺脫夢游，回到現實之中。 返回途中，車中播放起了《蘇三起解》，那哀怨凄清的唱腔，又把人們帶到了歷史上發生在洪洞縣的另一則故事。和洪洞移民內容不同的是，《蘇三起解》則是歌頌明朝清官伸張正義為民做主的一段真實故事。我不禁感嘆，大凡世界，正義與邪惡總是共生共存，但正義最終會得到民眾的褒揚，并流芳百世。邪惡最終會遭到百姓的詛咒，并遺臭萬年。這正是社會發展生生不息的動力。 后來我胡謅詩曰： 昔日曾到洪洞縣 尋根祭祖續脈緣 路人皆似親姊妹 祖宗牌前情纏綿 此鄉雖為陌生地 信步徘徊如故園 明朝槐樹根依在 生生不息天地間 >>>更多美文：散文隨筆
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